Sefirat ha Omer 2011

Saudações pessoas!

Faz um tempo que não posto nada né? Estou numa caminhada interessante e neste caminhar tenho visto e conhecido muitas coisas, algumas novas outras nem tanto. Uma dessas coisas e que me chamou atenção foi essa, o Sefirat ha Omer, que começa hoje.

Será a minha primeira vez executando esta série de exercícios e pretendo postar aqui diariamente os resultados das meditações noturnas e das práticas diárias.
Achou interessante? Então leia o texto abaixo que foi retirado do site Teoria da Conspiração, do grande Mestre Marcelo DelDebbio e se sentir em seu coração o chamado, não se sinta acanhado(a), pratique também!

O link para a postagem original é este: http://www.deldebbio.com.br/index.php/2011/04/19/sefirat-ha-omer-2011/

Que Adonai possa coroar mais esta obra em nossas vidas! Amém!

Sefirat ha Omer 2011

Dia 19/Abril, a partir das 18h começará o Sefirat ha Omer deste ano. Durante 49 dias, Cabalistas de todo o Planeta estarão fazendo exercícios de meditação e autoconhecimento na Árvore da Vida. Neste Post, trarei as instruções para quem quer tentar o desafio este ano.

Originalmente, a Páscoa judaica era constituída de dois feriados distintos: Chag ha’Pessach, a Festa do cordeiro Pascal, e Chag ha’Matzot, a Festa dos Pães Ázimos, ambos eram observados muito antes das traumáticas experiências dos judeus no Egito.
Nos tempos antigos, quando a maioria dos hebreus vivia no deserto como pastores nômades, as famílias celebravam a chegada da Primavera oferecendo um sacrifício (pessach, o cordeiro pascal). Mais tarde, instituiu-se um outro feriado na Primavera, de caráter agrícola: Chag ha’Matzot, quando os lavradores na Palestina comemoravam o início da colheita de trigo desfazendo-se de toda massa fermentada.

O Sefirat ha Omer é dividido em 7 Semanas, Onde cada uma delas foca os exercícios em uma esfera da Árvore da Vida (Chesed, Geburah, Tiferet, Netzach, Hod, Yesod e Malkuth), totalizando 49 dias.
Os exercícios de Meditação podem ser feitos durante a noite, em qualquer horário após o pôr do Sol; e os exercícios práticos serão realizados durante o dia seguinte.

Como o Blog ainda está voltando ao ar, todos os 49 exercícios estarão disponíveis na Wikipedia de Ocultismo e colocarei os links assim que possível. Se é a sua primeira vez fazendo este exercício, não se preocupe muito com detalhes. A única regra é que você não pode falhar nenhum dia com a meditação noturna.

Esqueceu, falhou, não fez = PERDEU.
Os Universo não quer ouvir as patéticas desculpas que o seu ego vai inventar para se justificar.

A razão para isto é simples: Este é um exercício magístico. Ter o controle da sua vida para realizar as 49 meditações faz parte do exercício. Se você não consegue nem controlar a sua vida de modo a ter 10 minutos de um dia para algo que você disse que iria fazer, então significa que você precisa treinar MUITO mais até poder se considerar um ocultista e achar que vai manipular o universo à sua Vontade (Thelema).

O Processo é propositadamente difícil (ou não) justamente para treinar a Thelema do magista. Falhar significa que o mundo ao seu redor ainda manda em você e que seu controle sobre a sua realidade não existe.

Na primeira vez que você fizer, será como tomar a pilula vermelha, ainda mais para quem nunca passou por um exercício de Força de Vontade antes. Você verá efeitos da Sincronicidade, sentirá o que é estar conectado com uma Egrégora e descobrirá coisas sobre você mesmo que talvez nunca tivesse imaginado.

Se for a segunda ou terceira vez que estiver realizando o exercício, você pode fazer a meditação em seu Templo Astral. Compre 50 daquelas velas pequenas (que você encontra em casas de Umbanda ou esquisotéricas) e a cada dia, deixe uma acesa no seu altar pessoal. Faça a meditação no Templo Astral e visualize a chama daquela vela e seus fachos de luz se conectando a todas as outras velas ao redor do Mundo.

Se for possível, fique Vegetariano nestes 49 dias. Você perceberá que todas estas sensações estarão ainda mais intensas, pois terá eliminado energias densas do seu corpo durante o processo.

Primeira Semana

Dia 1

Chesed shebe Chesed

Conte esta noite: “Hoje é 1 dia do ômer.”

Chesed de Chesed

Bondade na Bondade

Examine o aspecto amor do amor: a expressão do amor e seu nível de intensidade. Todos têm a capacidade de amar em seu coração.

A questão é se e como o tornamos real e o expressamos.

Pergunte-se:

§  Qual é minha capacidade de amar outra pessoa?

§  É difícil para mim deixar que outra pessoa entre em minha vida?

§  Tenho espaço para mais alguém?

§  Concedo lugar para outra pessoa?

§  Estou temeroso de minha vulnerabilidade, de abrir-me e de ser magoado?

§  Como expresso amor?

§  Sou capaz de comunicar meus verdadeiros sentimentos?

§  Refreio expressões de amor por temer a reação do outro?

§  Ou pelo contrário: expresso demais, cedo demais?

§  Os outros entendem mal minhas intenções?

§  A quem eu amo?

§  Amo apenas aqueles com quem me relaciono e que se relacionam comigo?

§  Tenho a capacidade de amar um estranho, de emprestar uma mão amiga a alguém que não conheço?

§  Expresso amor apenas quando é cômodo

§  Por que tenho problemas com amor e o quê posso fazer sobre isso?

§  Meu amor inclui os outros seis aspectos de chesed, sem os quais o amor seria distorcido e incapaz de se realizar verdadeiramente?

Exercício para o dia:

§  Encontre uma maneira nova de expressar seu amor por um ente querido.

Dia 2

Geburah shebe Chesed

Conte esta noite: “Hoje são 2 dias do ômer.”

Geburah de Chesed

Disciplina na Bondade

Amor saudável deve sempre incluir um elemento de disciplina e discernimento: um grau de distanciamento e respeito pelo outro, uma avaliação da capacidade do outro de conter seu amor. O amor deve ser moderado e conduzido apropriadamente. Pergunte a um pai que, em nome do amor, tenha mimado seu filho; ou alguém que sufoque o cônjuge com amor e não permite que o outro tenha seu próprio espaço. Amor com discrição é necessário para evitar dar àqueles que o usariam para perpetuar um comportamento negativo.

Pergunte-se:

§  Meu amor é suficientemente disciplinado?

§  Os outros tiram vantagem de minha natureza generosa?

§  Estou ferindo os outros, ao tornar-me sua muleta em nome do amor?

§  Estou magoando meus filhos ao forçar sobre eles meu sistema de valores porque os amo tanto?

§  Respeito aqueles a quem amo ou meu amor é egoísta?

§  Sou sensível aos seus sentimentos e atitudes?

§  Vejo a pessoa que amo como uma extensão de mim mesmo e minhas necessidades?

§  Levo em consideração a capacidade de meu parceiro para receber amor antes que eu o dê?

§  Meu amor é dado de forma apropriada?

§  A chuva é uma bênção apenas porque cai em gotas que não inundam os campos.

Exercício para o dia:

§  Ajude os outros nos termos deles… não nos seus. Concentre-se nas necessidades dos outros, mesmo se demandar esforço.

Dia 3

Tiferet shebe Chesed

Conte esta noite: “Hoje são 3 dias do ômer.”

Tiferet de Chesed

Compaixão, Harmonia na bondade

Pergunte-se

§  Harmonia no amor é algo que mescla tanto os aspectos Chesed como Guevurá do amor.

§  Amor em harmonia inclui empatia e compaixão.

§  O amor é freqüentemente concedido na expectativa de receber amor em retorno.

§  O amor compassivo é dado livremente; nada espera em troca – mesmo quando o outro não merece amor.

§  Tiferet é dar também àqueles que o magoaram.

§  Reconhece a disciplina da Guevurá e, mesmo assim, clama por amor compassivo para todos.

Exercício para o dia

§  Ofereça uma mão amiga a um estranho.

Dia 4

Netzach shebe Chesed

Conte esta noite: “Hoje são 4 dias do ômer.”

Netzach de Chesed

Tolerância na Bondade

Pergunte-se

§  Meu amor é tolerante? Meu amor suporta reveses e contratempos?

§  Concedo amor e seguro amor dependendo de meus humores ou sou constante, independente dos altos e baixos da vida?

§  Tenho boa vontade em trabalhar meus relacionamentos e lutar pelo amor que tenho?

§  Meu amor tem espírito e valor?

§  Posso ser confiável, tanto nas horas boas como nas más?

Exercício para o dia

§  Reassegure alguém da constância de seu amor.

Dia 5

Hod shebe Chesed

Conte esta noite: “Hoje são 5 dias do ômer.”

Hod de Chesed

Humildade na Bondade

Você pode freqüentemente ficar “travado” no amor, incapaz de perdoar o ser amado ou curvar-se e comprometer sua posição. Hod introduz o aspecto da humildade no amor; a habilidade de elevar-se acima de si mesmo e perdoar ou ceder à pessoa que ama, apenas pelo mérito do amor, mesmo se você está convencido que está certo. Amor arrogante não é amor verdadeiro.

Pergunte-se:

§  O amor me humilha?

§  Sou arrogante, apesar disso – ou às vezes porque – tenho a capacidade de amar?

§  Percebo que a habilidade de amar vem de um lugar mais grandioso e elevado, de D’us ?

§  Sabendo que o amor vem de D’us, entro no amor com humildade total, reconhecendo o grande privilégio de ser capaz de amar?

§  Percebo que através do amor, recebo mais do que dou?

§  Aprecio a pessoa que amo por causa disso?

Exercício para o dia:

§  Engula seu orgulho e reconcilie-se com uma pessoa querida com a qual se desentendeu.

Dia 6

Yesod shebe Chesed

Conte esta noite: “Hoje são 6 dias do ômer.”

Yesod de Chesed

Compromisso na Bondade

Pergunte-se

Para que o amor seja eterno, é necessário um compromisso? um senso de união que torna o amor verdadeiro pelo esforço conjunto. Amor eterno requer uma conexão íntima, proximidade e apego, de tal forma que beneficie ambas as partes. Este vínculo produz frutos; os frutos nascidos de uma união saudável.

Exercício para o dia

§  Comece a erigir algo construtivo junto com alguém que você ama.

Dia 7

Malkuth shebe Chesed

Conte esta noite: “Hoje são 7 dias que perfazem 1 semana, do ômer.”

Malkuth de Chesed

Nobreza na Bondade

Pergunte-se

§  Amor maduro vem junto – e traz – dignidade pessoal, um sentimento íntimo de nobreza e realeza. Permite que você conheça seu lugar especial e contribua para este mundo. Qualquer amor que seja desmoralizante e abata o espírito humano não é amor, de forma alguma. Pois o amor, para ser completo, deve ter a dimensão da soberania pessoal, um senso de liberdade e domínio sobre as forças que denigrem o amor total.

Exercício para o dia

§  Realce um aspecto em seu amor que tenha alentado seu espírito e enriquecido sua vida… e comemore!